علي ناصرالجلعي
ضمن البرنامج الثقافي الاسبوعي لمركزدال للدراسات والانشطة الثقافية والاجتماعية لعام 2010م عقدت اليوم الاحد 28/2/2010حلقة نقاشية تحت عنوان (موت الافكار...لماذا (حلقة نقاش )(الوحدة العربية /الوطنية /التقدمية /الرجعية /القومية / الاممية /الاستعمار/الامبريالية ...الخ)تحدث فيها الاستاذالدكتور/محمدعبدة السروري أستاذالتاريخ الاسلامي وحضارتة بكلية الاداب جامعة صنعاء والاستاذالدكتور/حمودصالح العودي رئيس قسم الخدمة الاجتماعية بجامعة صنعاء والمفكروالعالم اليمني المعروف حيث تحدث الدكتور/السروري
بتعريف الفكروالافكاروقال فكرالامرورتب بة ويعمل بة ويصل بة الى مجهود لمافية من تحليل وتركيب وتسائل هل الافكارتموت؟
وهل تستمرالافكارلفترة طويلة ؟واشارالى أن الافكارتتعرض للمحاربة وقد تصمد وقدتموت والافكارأيضا هنا تامرعلى الافكاروقد تستطيع هذة الافكارأن تنجح ,اما تموت وتتقهقر والفكرهونمط الحياة الذي يؤدي الى تقدم البشرية
والافكارالتي تموت هي من صنع الغرب فالغرب يحارب الافكارالتي تدعوالى القومية والتوحد وقضية السلام مع أسرائيل وعدم التوحد وعدم التقدم
وفكرة التحررمن الاستعمارقدقدم الشعب العربي ملايين من الشهداء وفكرة التحررتتعرض للموت وهذا جانب خطيرجدا وبالنسبة لفكرة التحررمن الامامة والتوريث قدمت الشعوب العربية الكثيرمن الشهداء في سبيل التحررمن الامامة والتوريث والافكارهي اساس التطوروالنجاح في اي بلد
ويجب ان نسعى لتحقيق نجاح الافكارالتي تطوروتساهم في بناء المجتمعات وأذا تخاذلنا في ذلك فسيعرضنا الى التخلف .
ثم تحدث الاستاذالدكتور/حمودالعودي الذي اشارالى موت الافكاروتناول ذلك من جانب فلسفي وقال أن اللة منح هذا الكائن (الانسان)ميزة من غيرالكائنات الحية في الكون وهوالتفكيروالافكارمجموع الفكروهي خاصة جوهرية أقترنت كما وكيفا .لانرى أن الانسان تطورت قدراتة العقلية والفكرية كونه توجد في عقل الانسان القدرة البيولوجية فالانسان لم يستخدم هذة القدرة الابمعدل 1%أو1في الالف ومخزون هذة القدرة معطلا ولم يستخدم الى الان والشريط الجيني يؤكد هذة الحقيقة .
وأشارالدكتور/العودي الانسان يفكركيف وكيف يطورأفكارة فالانسان في بداية مشوارة لم يمتلك الحلول الواقعية لحل مشاكلة ولايقوى على تقديم الحل الواقعي في نفس اللحظة في تاريخ التفكيرالاجتماعي البشري فهويفكربمالايتجاوز5%واقع و95%خيال وقد فسرالمرض بأ نة ناجم عن الارواح الشريرة والصحة ناجمة عن أرواح الخيرفالذي أصيب بالعطش والجفاف ويبداء يفكرماهوالحل ويلجأ للخيال ويفكربعروس النيل ثم يبداء يفتش عن حل واقعي ويداء يفكرفي حفرالبئرويحول مجرى النهر.
وتحدث الدكتورالعودي عن الافكاروالتطور:-
وقال الحقائق السليمة والواقعية كثيرا ما تتغيرالحقائق حولها فمثلا فكرة أشعال النارحقيقة وعلم مجرد وتأتي حقيقة ارقى منها وهي لاتموت بل تصبح غيرذات وظيفة مثل المصباح الكهربائي والجمل حل محل السيارة
وذا ليس الغاء للافكاربل تراكم للمعرفة والافكاردون الغاء أي منهما الاخر
ناقض وتضارب المصالح حاكم ومحكوم قوي وضعيف فهذة الافكارالتي تبنى على الغاء الاخرهي التي ينتج عنها المخاطروالمشاكل وفي إحصائية للامم المتحدة رسمية وجد أن 50%من القدرات العلمية البشرية تستخدم لتعزيزصراعات المصالح وتجسدها الحروب .
وأشارالدكتور/العودي أن الوظيفة التي تؤدي الى الفكرة سليمة وأيجابية وتتحول الى وظيفة سلبية ففكرة أستعمار
أصلها إعمارالارض وإصلاحها والتوظيف السياسي والفعلي عكس هذا المعنى الى مظاهرسيئة أفقدت هذة الفكرة دلالتها الواقعية والافكارتعتمدشيئين ارتباطها بالعلم وواقعيتها وصراع المصالح لانجد لة حلا في إطارتوافق البشرعلى حقائق إجتماعية كما هم متوافقين على الحقائق العلمية مثل الرياضيات والنظريات العلمية فلماذا لانتوافق على حقائق للنظام الاجتماعي .
ولايوجد شخص يمتلك الرؤى لوحدة
من جانبة أشارالدكتور/حسن الكحلاني رئيس الجمعية الفلسفية أن القضايا الاساسية في حياة الانسان كالقيم والديانات ففكرة الدين والقيم فكرة خالدة لدى كل الشعوبوالسائد أن الافكارنسبية وهنا نتسائل ماهي الافكارالتي تموت وماهي الافكارالتي تكتب لها النجاح فالافكاروالنظريات التي تعالج قضايا الناس تجد لها مؤيدين وتنجح والافكارالتي تخالف العرف والمنطق تفشل ويوجد أفكارتستنيررغم محاربة المجتمع وهناك أسباب وهي قوة الفكرة والوطنية والقومية والانسانية أفكارنتغنى بها من اجل التحررمن الاستعماروأصبحت أفكارغريبة لاتريدلها بعض القوى أن تعيش وتستمرفتحاربها ومنها مايوجد عليها ضغط عالمي مثل (أجتثاث البعث)والميثافيزيقا هوعلم عظيم لايرتبط بالخيال وتعني ماوراء الطبيعة وهي العلم الكلي الذي يبحث عن ماوراء الطبيعة والانسان
أما الدكتور/محمد عبدالعزيزيسرعميدكلية الاداب بجامعة صنعاء وأستاذالجغرافيا فاشارأن حلقة النقاش قدتحولت الى بعداسمى واعم من عنوانها وتسائل لماذا تموت وتحيا الافكارمنذ النشأة الاولى ففكرة الصناعة فكرة بسيطة وصاحب الفكرة لايجيدمنها ,أنت تعطي الفكرة وغيرك من يجدها .ليس بالضرورة على الاطلاق الافكارتتسلسل وتتداعب والفكرة هي مبداء التخطيط السليم إقتصادي إجتماعي ثقافي ثم تتبلورالى واقع وتصاغ ثم تتنفذ حتى نصبح حقيقة ملموسة مفيدة وتجديد الافكارمهم جدا سواء على مستوى الافراد أوالمؤسسات لان تجديد الافكاريولد الابداع .
أما الشيخ الطيب بشيرباحث ومفكرسوداني شقيق فقدرأى أن الافكارعندما تموت ,ففكرة الموت هي مقدمة للحياة وإذا كانت الافكارتموت وتحيا فمتى تتجسد الفكرة وتسائل عن علاقة القضايا هل تموت القضايا أم الفكرة كعمل فردي أم انتاج مشترك والفكرلاتحددة جغرافيا وعلاقة الفكربالواقع والوحدة العربية لم تكتمل ولكن أبعثت في الوحدة اليمنية وتنفذت بشكل فردي أوجماعي .
أما الاستاذ/قائدالطيرى فراى أن الاشكالية في العقل العربي والفكريتحول الى قوة مادية والافكاريجري فيها شيئ من التحول وصراع الارادات وتناقض المصالح ودعا أنة من الضروري أنشاء منظمة للحفاظ الافكارالسامية والنبيلة التي تدعوللقومية والوطنية وكل الافكارالتي تخدم وتساهم في بناء المجتمع
الدكتور/عبدالصمدالحكيمي مستشارالامن والسلامة ونائب رئيس مجلس عام تنسيق منظمات المجتمع المدني من جانبة قال أن الخلايا العصبية في عقل الانسان لايستخدم منها الا10%ونحن عندنا قوة كبيرة وانا عدني أعتزبعدنيتي لكني انسان وانساني الانتماء ويمني المهد ووحدة الامارات العربية مثال للافكاروالرؤى التي نجحت ونحتاج الى المعلومة لنبدع في الفكرة .
أما الاعلامي الاستاذ/عبدالله الصنعاني فقدراى أن الفكرة لاتنجح إلا إذا كانت متوافقة مع المجتمع ولابدأن تكون صفات المجتمع في صفة الفكرة
أما الاستاذ/علي ناصرالجلعي رئيس دائرة العلاقات والاعلام بمجلس عام تنسيق منظمات المجتمع المدني فقدراى أن الافكارالتي تبنى على مقومات خدمة المجتمع تنجح والافكارالهدامة كافكارالارهابيين مهما حلقت فهي يكتب لها الفشل كونها افكارهدامة وللاسف في عالمنا اليوم أصبح من يدعوللقومية والعربية ينظرالية نظرة أستغراب وربما يصف بالجنون بسبب الهيمنة الدولية التي تحارب القومية والوطنية كونها تتقاطع مع مصالحها .
هذا وقد أثريت الندوة بالعديد من المداخلات القيمة حضرهذة الفعالية الاستاذ/علي احمدبلخدرالامين العام للاتحاد العام لنقابات عمال اليمن والعديدمن الباحثين والمهتمين
الى من يهمه الأمر
ردحذفمن أجل أن تتمكن الإنسانية من الإستمتاع يوما بمحاسن حقائق الثراء الإجتماعي، علينا البدأ بالإلتفاف حوله وغربلته وتداوله وتشجيعه وخاصة الإهتمام بتدريسه بنفس القدر الذي نعطيه للعلوم الأخرى كالرياضيات والسياسة والإقتصاد والطب الخ من المهن. فعلم الإجتماع لا يقل أهمية عن العلوم الأخرى، بل مكانته كان يجب أن تحتل مرتبة أولوية بحكم كونه حضينة لأسلوب المعيشة وطريقة الحياة، بعكس بقية العلوم التي على أهميتها قلما تستطيع تجاوز حدود مهنيتها.
أما عن الأفكار، فحدث ولا حرج، فهذه لا تموت، وأنما الذي يموت هو جسد أصحابها. فالفكر الإنساني سيبقى يواصل أنتاج الأفكار ما زال حياً يرزق، فالأفكار المطروحة تُقمع أو تتجسد حسب مزاج ووعي ووفاء وحاجة من بيدهم الأمر والنهي. فمثلاً الحكمة التي تقول "القناعة كنز لا يُفنى"، أو "الوقاية خير من العلاج"، و و و و و و و "خير الأمور أوسطها"، أفكار منطقية جليلة. المشكلة في أنها (الأفكار) الجيدة العابرة للزمان والمكان كهذه لم تجد لحد الآن مناخاً عملياً تطبيقياً مناسباً بما فيه الكفاية بسبب إفتقار الأجواء الى ثقافة علمية إجتماعية روحية إنسانية تضامنية تستطيع الحد من ثقل الأنانية الوحشية المكتسبة التي تتحول مع الأيام الى طمع ومن ثم الى جشع. وكما تعلمون هذا الأخير (الجشع) لا قرار له، يعني لا يمكن إشباعه، ولهذا نراه بدون رادع فاعل سيبقى يواصل حصاد كل ما حواليه حتى إصابته بالتخمة التي ستقتله حتماً في نهاية المطاف.
هكذا مصير مُفجع هو ما دفعت اليه أكثر من غيرها الإدارة البوشية الأمريكية السابقة وتداعياها المأساوية ماثلة بكل ثقلها أمام الجميع. ومتى ما إستمر خاصة منطق الإحترام والندية والمساوات مغتصباً من قبل مشاعر القيادة الأمريكية الفوقية، ستواصل الإدارة الحالية بدورها وعلى "إعتدالها" فعل ذات الشيئ، في دفع الأمور على حافة الهاوية، ولكن بسرعة أقل. أمريكا بحاجة الى نقلة نوعية منهجية عالية الهِمّة والمهمة، فما تقوم به الأن إدارة أوباما على تكلفته الباهضة، ليس أكثر من معالجة أعراض المرض، وليس مهاجمة الفيروسات المسببة له، وإنما فقط مهادنتها، لتظهر فيما بعد على ساحة <> أكثر قوة وبطش ووحشية. شكرا.
سالم عتيق