مركز القدس للشؤون العامة
من بنحاس عنبري
نشرت أغسطس 2009
أغسطس 2009
بنحاس عنبري
• كثير من المراقبين ينتظرون ليروا إلى أي مدى العام السادس لحركة فتح الكونغرس لن تقدم أو تؤخر في آفاق إعادة إطلاق عملية السلام بين اسرائيل والفلسطينيين. في هذا الصدد ، فإن السؤال الحاسم هو : هل فتح الذهاب الى التنازل عن مبدأ التاريخية "الكفاح المسلح" ، وتكرس نفسها لمفاوضات السلام على أساس حل وسط؟
• وثيقتي الصلة لمناقشتها والموافقة عليها من قبل الكونغرس فتح هي برنامج سياسي وحركة فتح "النظام الداخلي". البرنامج السياسي يمكن أن ينظر إليه على أنه يعكس التقدم المحرز في شروط قبول الحل السياسي ونبذ العنف -- لكنها لا ترقى إلى التنازل عن مبدأ الكفاح المسلح.
• المشكلة الحقيقية تكمن في النظام الداخلي الوثيقة ، التي تعيد كل من العبارات التي حذفت في برنامجها السياسي. في حين أن برنامج سياسي يسعى إلى إخضاع النضال إلى الحاجة إلى "الشرعية الدولية" ، والنظام الداخلي واضح جدا في رفض جميع مبادرات السلام الدولية.
• في النظام الداخلي الوثيقة ، فتح يحتفظ الكفاح المسلح كاستراتيجية من اجل تحرير كامل فلسطين ، والقضاء على إسرائيل. المادة 12 تدعو إلى "تحرير فلسطين بالكامل والقضاء على دولة الاحتلال الصهيوني اقتصاديا وسياسيا وعسكريا وثقافيا".
• المادة 13 يدعو الى "اقامة دولة فلسطينية ديمقراطية ذات سيادة على الأراضي الفلسطينية بأكملها." في حين أن البرنامج السياسي قوائم واحدة "حل الدولتين" كخيار في حالة "حل الدولتين" فشل النظام الداخلي وثيقة تذكر واحدة "حل الدولتين" هو الحل الوحيد.
• ينبغي أن يكون هناك أي سؤال يتعلق فتح الأهداف ، وتنص المادة 17 على : "إن الثورة الشعبية المسلحة هي الطريق الحتمي الوحيد لتحرير فلسطين" ، في حين تشير المادة 19 : "إن النضال لن تنتهي إلا بالقضاء على الكيان الصهيوني و تحرير فلسطين ".
في المؤتمر العام السادس لحركة فتح ، سيتم عقد لأول مرة منذ عشرين عاما ، أن يحكم أساسا بعاملين : قراراته وتركيبة قيادتها الجديدة. هنا سنبحث طبيعة قراراته المتوقع وترك التقييم من القيادة الجديدة للفحص في المستقبل.
هناك قدرا كبيرا من الاهتمام الدولي في الكونغرس منذ فتح الكثير من يتصور المجتمع الدولي للمشكلة الفلسطينية باعتبارها المفتاح لطائفة كاملة من الصراعات في الشرق الأوسط. كثير من المراقبين ينتظرون ليروا إلى أي مدى المؤتمر سوف تقدم أو تؤخر في آفاق إعادة إطلاق عملية السلام بين اسرائيل والفلسطينيين ، وحتى اطلاق عملية السلام في المنطقة على أساس ثنائية المسار الاسرائيلي الفلسطيني.
في هذا الصدد ، فإن السؤال الحاسم هو : هل فتح الذهاب الى التنازل عن مبدأ التاريخية "الكفاح المسلح" -- muqawama -- وتكرس نفسها لمفاوضات السلام على أساس الحل الوسط ، ونوقشت على نطاق واسع بين كاديما السابق الحكومة التي تقودها المفاوضين الإسرائيليين والفلسطينيين -- السلطة الفلسطينية بقيادة الرئيس محمود عباس (أبو مازن) ورئيس الوزراء السابق أبو علاء؟
وثيقتين : واحد للاستهلاك الدولي وغيره من أجل الاستخدام الداخلي
وثيقتي الصلة لمناقشتها والموافقة عليها من قبل الكونغرس فتح هي البرنامج السياسي (1) وحركة فتح "النظام الداخلي". (2) وبرنامج سياسي يمكن أن ينظر إليه على أنه يعكس الكثير من التقدم فيما يتعلق بقبول الحل السياسي ونبذ العنف -- ولكن لا ترقى إلى التخلي عن مبدأ الكفاح المسلح. وثيقة تؤيد المبادرة العربية ، محادثات في عبارات غامضة من "حق العودة" -- باستخدام صيغة "على أساس قرار الأمم المتحدة رقم 181" وليس على وفاء لهذا القرار ، ويقدم نموذجا للانتفاضة "للاحجار" ( الانتفاضة الأولى) كما يفضل على نموذج للصراع العسكري.
مبدأ "الكفاح المسلح" كما ذكر هو خيار من الماضي الذي يجب أن يعاد النظر في المقارنة لخيارات أخرى من النضال. نموذج ينظر لتناسب عصرنا هي الحملات المناهضة للجدار في Nil'in وبلعين ، ولكن "10،000 أضعاف شرسة". البرنامج السياسي يستخدم مصطلح "الصراع" (ليس تماما اصفا اياها بانها "الكفاح المسلح") وحتى "النضال السلمي". ومع ذلك ، هناك أكثر من إشارة واحدة إلى أن مصطلح "كفاح جميع الخيارات" ، الذي يتضمن الكفاح المسلح كذلك. في مقابلة مع معا الاخبارية ، زعيم حركة فتح في لبنان ، سلطان ابو العينين ، وأوضحت أن نضال "جميع الخيارات" الكفاح المسلح ويشمل كذلك.
النظام الداخلي لحركة فتح يقدم وجها مختلفا
تطوير Nil'in - بلعين نموذجا للنضال هو مشكلة لأنها يمكن بسهولة أن يتدهور إلى العنف ، كما أثبتت التجربة الماضية ، ولكن المشكلة الحقيقية تكمن في النظام الداخلي الوثيقة. جميع العبارات التي حذفت في البرنامج السياسي موجودة في هذا أن يكون بين "بيروقراطية" وثيقة. مصطلح "الكفاح المسلح الشعبي" يظهر في البداية. في حين أن برنامج سياسي يسعى إلى إخضاع النضال إلى الحاجة إلى "الشرعية الدولية" ، والنظام الداخلي واضح جدا في رفض جميع مبادرات السلام الدولية : "إن المشاريع والاتفاقات والقرارات التي صدرت أو ستصدر من قبل الأمم المتحدة أو مجموعة من الدول أو أي دولة منفصلة بشأن المشكلة الفلسطينية أن تتنازل عن حقوق الفلسطينيين في وطنهم لاغيا وباطلا ". 3
وعلاوة على ذلك ، تدعو المادة 22 : "الاعتراض بالقوة على جميع الحلول السياسية التي يتم تقديمها كبديل لإبادة الكيان الصهيوني في فلسطين المحتلة وجميع المشاريع التي تهدف للقضاء على المشكلة الفلسطينية ، أو السعي لتدويله أو وضع الحارس خارج على شعبها من أي طرف ممكن. "(4) هذه المادة هي في تناقض لدعوة في البرنامج السياسي لمزيد من المشاركة الدولية في هذه المشكلة ونرحب به لمشاركة قوات دولية في فلسطين.
المادة 9 ينص بوضوح على أن "تحرير الأرض المقدسة والدفاع عن مواقعها المقدسة (التي هي ممنوعة من الكفار) هو عربي ومسلم ، والواجب الإنساني." (5)
فتح يحتفظ استراتيجية الكفاح المسلح
وهنا نأتي إلى جوهر : فتح يحتفظ الكفاح المسلح كاستراتيجية من اجل تحرير كامل فلسطين ، والقضاء على إسرائيل. المادة 12 تدعو إلى "تحرير فلسطين بالكامل والقضاء على دولة الاحتلال الصهيوني اقتصاديا وسياسيا وعسكريا وثقافيا". 6 (الحقيقة أن واحدا من الأساليب المذكورة في البرنامج السياسي للانتفاضة "سلمية" هو والمقاطعة الاقتصادية لإسرائيل.)
المادة 13 يدعو الى "اقامة دولة فلسطينية ديمقراطية ذات سيادة على كامل الأراضي الفلسطينية التي من شأنها الحفاظ على الحقوق المشروعة للمواطنين على أساس من العدالة والمساواة دون تمييز على أساس العرق والدين والمعتقد ، والقدس ستكون عاصمة لها "(7) ورغم أن البرنامج السياسي قوائم واحدة" حل الدولتين "كخيار في حالة" حل الدولتين "فشل النظام الداخلي وثيقة تذكر واحدة" حل الدولتين "هو الحل الوحيد.
المادة 17 تقول : "إن الثورة الشعبية المسلحة هي الطريق الحتمي الوحيد لتحرير فلسطين". 8
أخيرا ، تشير المادة 19 : "إن الكفاح المسلح هو استراتيجية وليس تكتيكا والثورة المسلحة للشعب العربي الفلسطيني عامل حاسم في حرب التحرير والقضاء على الوجود الصهيوني ، والنضال لن ينتهي حتى القضاء على الكيان الصهيوني وتحرير فلسطين. "(9)
في حين فتح البرنامج السياسي يحاول استيعاب التوقعات الدولية ويبدو أنه صمم لتعبئة الشرعية الدولية لإعادة إطلاق الانتفاضة "السلمية" فتح "النظام الداخلي" يذكرنا كيف تضرب بجذورها عميقا في حركة فتح هو ايديولوجيتها من 1960s و 1970s.
* * *
بنحاس عنبري هو محلل سياسي بارز في مركز القدس للشؤون العامة. وهو أيضا كاتب ومحلل مخضرم مراسل الشؤون الفلسطينية ، وحاليا لتقارير وسائل عدة وسائل الاعلام الاجنبية. وهو مؤلف عدد من الكتب عن الفلسطينيين بمن فيهم الفلسطينيون : بين الإرهاب وبناء الدولة
ليست هناك تعليقات:
إرسال تعليق